朝食後、２冊速読＆所感をこのブログへあげる。
午前10時からスイミング。
昼食は、昨日の鍋の残りで作った雑炊。
その後、米買って、家人を某イベント会場へ送り届け、図書館へ。
その帰りがけに、PCショップのテレビ見たら、高橋尚子がトップでゴールまであと３キロ。
そのままトップでゴールイン。感動したな〜。
その後、高速道路使って隣り町まで飲料水の調達。
2005年11月20日
11月20日( 日)〜あわただしい日曜
朝早くからストレッチ。
朝食後、２冊速読＆所感をこのブログへあげる。
午前10時からスイミング。
昼食は、昨日の鍋の残りで作った雑炊。
その後、米買って、家人を某イベント会場へ送り届け、図書館へ。
その帰りがけに、PCショップのテレビ見たら、高橋尚子がトップでゴールまであと３キロ。
そのままトップでゴールイン。感動したな〜。
その後、高速道路使って隣り町まで飲料水の調達。
朝食後、２冊速読＆所感をこのブログへあげる。
午前10時からスイミング。
昼食は、昨日の鍋の残りで作った雑炊。
その後、米買って、家人を某イベント会場へ送り届け、図書館へ。
その帰りがけに、PCショップのテレビ見たら、高橋尚子がトップでゴールまであと３キロ。
そのままトップでゴールイン。感動したな〜。
その後、高速道路使って隣り町まで飲料水の調達。
日本の文化力が世界を幸せにする
日下公人・呉善花／日本の文化力が世界を幸せにする（PHP)
出版社 / 著者からの内容紹介
世界はアメリカや中国を中心に動いていない。いまこそ、日本の先進性、文化力に注目せよ！ 両異才による、新産業・新文明のヒント。
90 年代後半、「グローバル・スタンダード」旋風が日本に吹き荒れるなか、「日本式××は、もう時代遅れ」という風潮に対して異見を表明していた日下公人氏と呉善花氏。果たして今日、「グローバル・スタンダード＝アメリカン・スタンダード」は綻びが露になり、産業界を中心に多くの日本人が幻想から目覚めつつある。それに伴い、「日本の先進性、文化力に着目せよ」と主張してきた両著者の言論に、注目が寄せられている。
両著者の対談は今回が初めてだが、二人に共通するのは、日本経済、日本企業の動向や未来予測を語る際に、既存の経済指標にとらわれず、まったく別の視点や発想で貴重なヒントを提示してくれることだ。本書のキーワードは「文化力」。呉氏は「日本の独自性の中にこそ、未来性、世界性がある」と主張し、日下氏は「日本文化の精神が産業になり、結果として世界に普及している」と解説する。新鮮な顔合わせによる、新産業・新文明のヒント。
＞今回は書評を文章として、あえてまとめず、気づいたことを書きます。
＞グローバルスタンダードはしょせん、アメリカンスタンダード。ＥＵはじめむしろローカライズの時代
＞独自は独自でええじゃないか
＞文化には上下がない
＞何事も理屈で理解しようとするのが、そもそもの誤り
＞新聞記者と学者は日本人の代表でない
＞日本人は一般の人がしっかりしている
＞日本ではホームレスが新聞読んでるって、外国から来た人に驚かれる
＞韓国や中国では、前のことを全否定。日本では継承。
＞日本以外のアジア諸国では、無意味なビルの高さ競争。
＞子供の自由度は、日＞米。日本では電車で、米では母親のクルマで移動。
＞日：言行一致、中・韓：言行不一致
＞ほりごたつのいごごちよさ
＞韓国人男性が優しいのは、結婚するまで。その後は、男尊女卑
自分は、自虐史観は大嫌いです。
自分の国に誇りを持てなくするなんて。。。
是々非々でいいじゃないか。
出版社 / 著者からの内容紹介
世界はアメリカや中国を中心に動いていない。いまこそ、日本の先進性、文化力に注目せよ！ 両異才による、新産業・新文明のヒント。
90 年代後半、「グローバル・スタンダード」旋風が日本に吹き荒れるなか、「日本式××は、もう時代遅れ」という風潮に対して異見を表明していた日下公人氏と呉善花氏。果たして今日、「グローバル・スタンダード＝アメリカン・スタンダード」は綻びが露になり、産業界を中心に多くの日本人が幻想から目覚めつつある。それに伴い、「日本の先進性、文化力に着目せよ」と主張してきた両著者の言論に、注目が寄せられている。
両著者の対談は今回が初めてだが、二人に共通するのは、日本経済、日本企業の動向や未来予測を語る際に、既存の経済指標にとらわれず、まったく別の視点や発想で貴重なヒントを提示してくれることだ。本書のキーワードは「文化力」。呉氏は「日本の独自性の中にこそ、未来性、世界性がある」と主張し、日下氏は「日本文化の精神が産業になり、結果として世界に普及している」と解説する。新鮮な顔合わせによる、新産業・新文明のヒント。
＞今回は書評を文章として、あえてまとめず、気づいたことを書きます。
＞グローバルスタンダードはしょせん、アメリカンスタンダード。ＥＵはじめむしろローカライズの時代
＞独自は独自でええじゃないか
＞文化には上下がない
＞何事も理屈で理解しようとするのが、そもそもの誤り
＞新聞記者と学者は日本人の代表でない
＞日本人は一般の人がしっかりしている
＞日本ではホームレスが新聞読んでるって、外国から来た人に驚かれる
＞韓国や中国では、前のことを全否定。日本では継承。
＞日本以外のアジア諸国では、無意味なビルの高さ競争。
＞子供の自由度は、日＞米。日本では電車で、米では母親のクルマで移動。
＞日：言行一致、中・韓：言行不一致
＞ほりごたつのいごごちよさ
＞韓国人男性が優しいのは、結婚するまで。その後は、男尊女卑
自分は、自虐史観は大嫌いです。
自分の国に誇りを持てなくするなんて。。。
是々非々でいいじゃないか。
駅弁学講座
林 順信、小林 しのぶ／駅弁学講座（集英社新書）
出版社/著者からの内容紹介
駅弁のルーツと歴史をたどり、名物駅弁誕生秘話やあつあつ弁当の仕組みなど、読んでおいしい駅弁の素＝駅弁雑学・蘊蓄が「幕の内」のようにぎっしり満載。全国人気駅弁番付、デパ弁ベスト10付。
＞ご飯がついていないと駅弁にならないそうです。
＞ということで、ソバ弁当とかにはおいなりさんなどがついてます。
＞そういえばお茶容器って今でもあるのか？
＞きょうび、缶かペットボトルだもんね
＞あと、幕の内弁当の定義
＞１．ご飯は小さな俵型に握ってあること
＞２．おかずの煮物がしっかりとついていること
＞ということで、駅弁の画像ＵＰ
目次
第1章 駅弁学のすすめ(はじめに弁当ありき
駅弁の販売は構内営業のひとつ
駅弁献立のいろは―三種の神器
幕の内弁当というからには… ほか)
第2章 駅弁博物館(駅弁売りのいでたちの変遷
百年前の駅弁売りの声再現
駅売り茶器のうつりかわり
世相の生き証人、駅弁ラベル ほか)
第3章 駅弁繁盛記(駅弁事始め
駅弁屋のルーツと複数店舗駅
駅弁屋の屋号っておもしろい
プラットホームからデパートへ ほか)
第4章 平成駅弁雑学
出版社/著者からの内容紹介
駅弁のルーツと歴史をたどり、名物駅弁誕生秘話やあつあつ弁当の仕組みなど、読んでおいしい駅弁の素＝駅弁雑学・蘊蓄が「幕の内」のようにぎっしり満載。全国人気駅弁番付、デパ弁ベスト10付。
＞ご飯がついていないと駅弁にならないそうです。
＞ということで、ソバ弁当とかにはおいなりさんなどがついてます。
＞そういえばお茶容器って今でもあるのか？
＞きょうび、缶かペットボトルだもんね
＞あと、幕の内弁当の定義
＞１．ご飯は小さな俵型に握ってあること
＞２．おかずの煮物がしっかりとついていること
＞ということで、駅弁の画像ＵＰ
目次
第1章 駅弁学のすすめ(はじめに弁当ありき
駅弁の販売は構内営業のひとつ
駅弁献立のいろは―三種の神器
幕の内弁当というからには… ほか)
第2章 駅弁博物館(駅弁売りのいでたちの変遷
百年前の駅弁売りの声再現
駅売り茶器のうつりかわり
世相の生き証人、駅弁ラベル ほか)
第3章 駅弁繁盛記(駅弁事始め
駅弁屋のルーツと複数店舗駅
駅弁屋の屋号っておもしろい
プラットホームからデパートへ ほか)
第4章 平成駅弁雑学
